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        書寫華北國醫學院百年華章
        點擊次數:1049次2021-5-12

        書寫華北國醫學院百年華章

        施今墨、祝諶予、薛鉅夫三代中醫人的傳承之路

        時間:2021-05-06 來源:中國中醫藥報8版 作者:任莊

          今年是一代名醫施今墨再傳弟子薛鉅夫從醫50周年。成立北京杏園金方國醫醫院,以師承教育理念打造金方書院,是他行醫之路的里程碑;編書、辦醫院、開學校,秉承師門傳承中醫的理念,完成施今墨、祝諶予兩代名醫身后事,是他畢生努力的方向。

          書院是中國古代特有的教育組織形式,承載了傳道授業的志向,更發展為思想交融的場域。金方書院也不例外,在日常診療之外開展學術研究和教育傳承工作是其主旨。秉承“傳承中醫學術、交流臨證經驗、播揚健康文化、培育青年明醫”的理念,2016年,薛鉅夫聯手劉渡舟學術繼承人、北京中醫藥大學傅延齡教授將金方書院的中醫傳承事業推向新的階段。2019年,金方書院正式對外開放,陸續舉辦了施今墨對藥與驗方傳承研修班、劉渡舟臨床經驗傳承班、金方論壇等一系列專題活動。

          以施今墨教育思想為基礎 傳承華北國醫學院辦學使命

          施今墨一生致力于中醫的發展與創新,他曾預見性地提出,“中醫積累千年之經驗,必須與西洋醫學相融合,始能究其真理!痹20世紀中醫面臨危亡的時代,以施今墨為代表的有識之士深刻地認識到,立志興學培養人才是振興中醫的根本。1931年,施今墨與陳宜城、魏建宏等人合作創辦了華北國醫學院,施今墨任院長。華北國醫學院堅守“以科學方法整理中醫,培植專門人才,決不拘泥成法,故步自封”的辦學理念,唯一宗旨為“希望闡明先哲之遺言,借助新醫之實驗,為人群造!,在18年間收入650名學生,為近代中國培養出了祝諶予、李介鳴、翟濟生、董德懋、哈荔田、李輔仁等一大批大師級的中醫藥人才。這所新型中醫高等學府,不僅開創了我國中醫院校教育之先河、繼承了中醫“師承家傳”的特色,又汲取了西醫學院式教育之經驗,突破中醫教育傳統的發展體系,為我國中醫高等教育開辟了一條切實可行的創新發展之路,更為近代中國中醫高等教育的發展作出了不可磨滅的貢獻。

          在教學理念上,施今墨主張革新中醫,實現中西兼容,即以中醫課為主、西醫科為輔,要汲取西醫科學化的病理分析和診斷方法之長,與中醫在中藥與處方方面的豐富經驗相融合。倘若具備中醫整體觀念及辨證施治特點,又可借助西醫的現代儀器和診查手段,中醫學者便能更好地在學術層面探求真理,在臨床層面提升診療技術。同時,施今墨提倡“前館后院”式的教學模式,并通過一人多師、因材施教的手段,鼓勵學生“早臨床、多臨床”,在實踐探索中培養獨立思考的能力。他認為,《黃帝內經》《傷寒論》《金匱要略》《神農本草經》等名家著述雖稱圭皋,但欲得其精髓,須從臨床實踐中深入體會。因此,華北國醫學院附設診所,施今墨親自應診并為學生現場講解,答疑解惑。

          施今墨高超的學術理念和診療技藝為施門三代中醫人發展中醫之路奠定了堅實的基礎,其先進的辦學理念和實踐方略更為金方書院對華北國醫學院的傳承之路指明了方向。

          以祝諶予發展理念為指引 深入探索“金方兩院”實踐

          在發揚與革新中醫的道路上,“編書、辦醫院、開學!比灰惑w的策略成為施門傳承近百年來一以貫之的信仰。在施今墨的弟子中,祝諶予最具代表性,他是施今墨學術思想最全面的繼承人。他19歲隨施今墨學醫,是施門第一個沒有任何學醫經歷的、直接入室的磕頭弟子。1933年到1939年,祝諶予一直侍診于施今墨左右,刻苦鉆研,潛心治學,將上世紀40年代以前施今墨的臨床經驗真實、完整地記錄下來。1939年,祝諶予去日本金澤醫科大學攻讀西醫,并獲學士學位,1943年回國后到華北國醫學院任教,并參與學院教學管理和改革,自此全力投入到振興中醫藥事業的進程中來。

          1956年新中國籌建中醫學院之時,周恩來總理正在物色一個有中醫功底、兼通西醫、具備教學能力的人才。在接受了施今墨的推薦后,周總理親自下調令將祝諶予調回北京主持籌建北京中醫學院(現北京中醫藥大學)。當時的中醫院校沒有統一教材,祝諶予便召集全國4所中醫學院的教務長共同出謀劃策,最終組織編寫了新中國第一版高等中醫院校教材。在北京中醫學院工作期間,祝諶予傳承了華北國醫學院的辦學思路和教學方法,持續主張“中西醫結合”“早臨床、多臨床”“學院教育與師承教育相結合”等理念,沿著施今墨中西融匯、大膽革新的方向不斷邁進。當時的北京中醫學院設附屬醫院,每位臨床老師都能帶兩名學生作為助手,通過現場帶教著重培養學生的臨床能力。在本科階段就實現了“導師制”教學,當年超前的培養理念可見一斑。實踐證明,上世紀60年代,北京中醫學院的畢業生成為了全國中醫隊伍的骨干力量,他們不僅具備深厚的中醫理論基礎,更能自如地與西醫實踐進行融合,高度符合時代背景下黨和人民對中醫人才的需要。

          1986年,在祝諶予的全力支持下,薛鉅夫開辦了順義中西醫專家門診部(即杏園金方國醫醫院前身),廣邀施門傳人和中醫名家來參與臨床、教學和研究,盛況空前。彼時,祝諶予便將施今墨“編書、辦醫院、開學!钡闹鲝埲谌氲结t院未來的發展規劃中——既要讓中醫醫療服務百姓,又要通過師承教育培養出更多臨床醫生,金方書院便隨著醫院的發展而萌芽,隨著中醫人才隊伍的豐富而壯大。以臨床診療效果檢驗教學成果,以師承教育為技能提升護航,杏園金方國醫醫院和金方書院之間的優勢互補,形成了“金方兩院”專屬模式,它是施門第二代中醫人傾心培育的豐碩成果,更是施門第三代中醫人傳承路上的最佳實踐。

          以臨床教學基地為依托 復興現代醫療體系下的師承教育

          施今墨認為,要真正使中醫學術發達,“必須深入探求、精密分析,于古典史中,發掘出原理原則”,要確保這些經驗“施之于實驗而不爽,推之于今古而皆宜”。上世紀40年代,由祝諶予整理編著的《祝選施今墨醫案》就以中醫辨證、西醫辨病的方法編寫,開創了中醫醫案新體式的先河。隨后,他又整理了《施今墨對藥》《施今墨臨床經驗集》等書,這些著作成為中醫教育不可多得的珍貴史料和授課素材。在杏園金方國醫醫院初建時,祝諶予便提出應全力收集中醫名家寶貴經驗,并通過設立門診大病歷的形式保存中醫前輩診病實錄檔案。目前,金方書院已經全真保存了中醫名家的診療實案14萬份,名家授課、診病音視頻5000余節,名師圖片、墨跡、講稿等素材萬余份。借助這些影像文字,師承教育口傳心授的經驗得以在青年醫生中延續,使其從臨床實踐中獲得提升,成長為會看病、能看病、看好病的全科人才。

          施今墨曾說,“蓋編書為保存過去的經驗,辦醫院為應用現在經驗,開學校為推廣未來經驗”。從編書到辦學,從辦學到行醫,施門三位一體的發展理念不是口號,而是環環相扣,互為前提,要為中醫人的終生學習提供給養,以免在實踐的道路上少了分寸、失了方向。

          2007年起,北京市中醫管理局提出“名醫、名科、名院”發展戰略,要求做好首都名老中醫藥專家學術思想搶救、整理和挖掘工作,選拔培養中醫藥優秀傳承人才,啟動北京中醫藥“薪火傳承3+3工程”。10多年來,金方書院響應號召,已帶教中醫院校畢業生200余人,并對優秀的院校學生實施獎學金計劃以資鼓勵;同時,在師承教育領域持續深耕,“施今墨醫藥學術研究中心”“千金方糖尿病研究所”“祝諶予名家研究室”等中醫師承教育基地為醫學生提供了研習經典、跟師學藝的廣闊天地。

          家傳、師承、院校教育是近現代中醫人才培養的三條途徑。施今墨思想在華北國醫學院中的教育實踐,是中醫師承教育與現代教育體系的碰撞,既呈現了影響深遠的教育價值,也彰顯了兼容并包的哲學思想。金方書院傳承華北國醫學院的衣缽,以“愛生厚德,傳承精進”為院訓,以“良方共享、良藥共識、良醫共進”為理想,以提供“一聽就懂、一學就會、一用就靈”的中醫課程為要求,旨在根據時代需求,創新性地解決目前中醫學院式教育所存在的問題。采用現代科學方法、梳理中醫遺產、發展國醫教育、培育專門人才,為復興和發展中醫藥事業作出貢獻——這是“金方兩院”的目標,也是施門第四代中醫人在這條傳承之路上堅守使命、召喚更多有志者與其同行的動力。

          施今墨先生曾挽救中醫文化于水火,窮其一生為中醫傳承而奮斗,創建華北國醫學院,開創中醫師承教育融合學院教育之先河;祝諶予先生身體力行,承上啟下,踐行“編書、辦醫院、開學!钡膸熼T承諾,見證杏園金方國醫醫院和金方書院的成長;薛鉅夫繼往開來,傳承施門夙愿,將華北國醫學院的理念在金方書院的發展中繼承和發揚。 (任莊)

         

         
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